Ulični neredi i drugi vidovi organizovane akcije
Vrsta: Seminarski | Broj strana: 22 | Nivo: Fakultet za menadžment – FAM

SADRŽAJ
Pojam i značenje mase u nekim filozofskim, sociološkim i psihološkim teorijama...........3
1. Uvod................................................................................................................................3
2. Svojstva i važnost mase i gomile.....................................................................................5
3. Vođstvo i uloga vođe.......................................................................................................9
4. Ulični neredi...................................................................................................................10
4.1. Politički neredi.............................................................................................................11
4.2 Socijalni neredi.............................................................................................................12
4.3 Neredi na verskoj osnovi..............................................................................................15
4.4 Neredi na rasnoj osnovi................................................................................................18
4.5 Navijačke tuče..............................................................................................................21
Pojam i značenje mase u nekim filozofskim, sociološkim i psihološkim teorijama
1. Uvod
Što se tiče same definicije pojma mase, postoji mnogo pristupa, ali za početak bih ponudili sljedeću definiciju: “Masa je društveni proizvod i nije prirodno nepromjenjiva. Ona nije zajednica prvotno bliska individuumima, nego spoj nastao racionalnom primjenom iracionalno-psiholoških činilaca. Masa čovjeku stvara iluziju bliskosti i povezanosti, ali upravo ta iluzija pretpostavlja atomiziranost, otuđenost i nemoć pojedinca.” (Adorno, i Horkheimer, 1980:87). Kako masa nije pojedinac te kako je njezina moć u njezinoj kvantiteti, ona nema svoju bit. Čovjek u masi postaje dio neraščlanjene gomile ljudi u nekoj situaciji. Masa u aparatu opstanka djeluje neprekidno, dok u publici i ljudskoj gomili djeluje prolazno. Le Bon ulogu vremena objašnjava kao tlo iz kojega će niknuti mišljenja i vjerovanja gomile. Zato se određene ideje ostvaruju u određenom vremenu, ovisno o njihovu korijenju koje seže u daleku prošlost. “One su kćeri prošlosti i majke budućnosti, no uvijek robinje vremena.”(Le Bon, 1989:88).
različitih mišljenja, tj. njihova što potpunija i preglednija analiza, u okviru Jaspersova pogleda na duhovnu situaciju vremena i opstanak na koji se danas “...s opće raširenom samorazumljivošću gleda kao na opskrbu masa u racionalnoj proizvodnji na temelju tehničkih izuma... Postane li to znanje o cjelini jednog shvatljivog procesa ljudskog uređenja svijeta odlučujućom sviješću o bitku sadašnjosti, učini li se, dakle, kako čovjekova zbilja nije zapravo ništa drugo doli poredak masa u skrbi za opstanak, onda ono neizbježno nije po svojim mogućnostima nedokučiv vrtlog, nego je to svaki put aktualno ustrojstvo privrednog razvitka shvaćenog neophodnim.”(Jaspers, 1998:35)
2. Svojstva i važnost mase i gomile
Na početku je bitno naglasiti razliku između pojma gomile i pojma mase.
Gomila se bitno razlikuje od mase. Pojmom gomile bavili su se francuski sociolozi Gabriel Tarde i Gustave Le Bon. Gomila je skup osoba koje imaju jedinstvene emocije, uvjerenja i akcije, a skupljaju se u isto vrijeme na istom mjestu. Psihologiju i ponašanje gomile prvenstveno stvara fizička ali i mentalna blizina. Čovjek u gomili gubi kritičko shvaćanje i samokontrolu, te ulazi u odnos s drugim članovima gomile i ponaša se u skladu s kolektivnim impulsom koji dominira i kojem se on podvrgava.

---------- CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU. ---------- 

www.maturski.org 

 

MOŽETE NAS KONTAKTIRATI NA E-MAIL: [email protected]